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为什么有些潮汕人说汕尾不属于潮汕地区?

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汕尾这个地级市位于广东沿海,行政地理位置介于惠州和揭阳之间,即珠三角和粤东地区的"边缘地带"。

汕尾到底属不属于潮汕,其实这个界定一直很模糊。但我要先表达几个观点:

1.这个问题本身,取决于汕尾人自己,没必要标签化。汕尾人(这里主要指海陆丰人)内心愿意认同潮汕文化,内心有归属感,那就是!换个角度,潮汕人觉得海陆丰有对潮汕文化有继承,愿意认同,那就是!

2.在经济交流和人口流动这么频繁的今天,这个问题没有多大的讨论意义。

3.潮汕是个文化概念,不建议拿来当地域帽子扣。文化的影响区域永远都不能用行政划分来界定,行政划分也永远限制不住文化的延伸。本地人也没有必要追根溯源,血统这种东西当今虚无飘渺。

为什么要强行回答一番呢,因为我说我是汕尾人以后,朋友一般的反应就是"哦,潮汕",其实我内心并不抗拒,但感觉又有义务跟他们区分一下。

从语言上来讲,汕尾方言属闽南语系,当地俗称"学老话",与正统潮汕话(汕头潮州)有50%-70%的相似度。海陆丰人如果刻意矫正发音习惯,潮汕地区待上几个月可以做到100%沟通无障碍(起码本人是可以,潮汕几个地区都去过)。因此,尽管很多汕尾人对此问题持否定答案,但对潮汕有极高的亲和力,内心比较暧昧。

因此,汕尾属不属于潮汕,答案很不一,结论再作陈述。

第一,地理位置上,传统的潮汕概念包含潮州,汕头,饶平(部分)及揭阳(部分)。往北地区受客家的影响,往西地区受广府的影响,语言和习俗上都有一定的变化,长期的演变定型成自己独有的文化。地理位置也决定了汕尾跟周边几个不同文化归属的地区有着更高的人口流动,包括婚嫁,务工,经商和政策迁移(往往以村为单位)等等,这个也极大的影响并加剧着这个拥有特殊定位的地区的文化(被)融合。

第二,行政划分,汕尾是个非常年轻的地级市,之前分别归属于汕头和惠州府,由于各种历史原因在归属上一直处于东西游离状态,独立成为地级市后管辖汕尾城区,海丰县,陆丰市(县级),陆河县和华侨管理区等几个主要地区,陆丰最接近惠来和普宁,是汕尾市里(语言文化上)更接近潮汕的地区。陆河县,接近河源梅州,主要是客家文化。因此,汕尾管辖范围内的人口结构相对复杂,出于尊重,不能一概而论。

潮汕的划分也一直有潮汕三市和潮汕四市的说法,我也不明白都9102年了为什么非得给潮汕也定个行政划分,源于改革开放后的“三家分晋”,啊呸,是汕头一分为三,因此汕尾被无情地卷入了这个争议之中。以前,我就被你们拉来扯去的,现在,我就是我不一样的烟火,好吗?

我国对地域的行政命名喜欢用地理+方位的结构,比如河南河北,山东山西。因此汕尾一般被理解为“潮汕的尾巴”,但这个尾字,既可以(跟身体)有千丝万缕的联系,割掉又不疼不痒,汕尾的归属,在粤东就是这么个尴尬的地位。

第三,地形。

图片来自高德地图,有兴趣的朋友可以打开卫星模式研究下

惠州(珠三角地区)与汕尾(粤东)的文化交流界限非常明显,那就是莲花山脉(图中红色区域)。在工业化时代之前,人口的迁徙受地形的影响极大,除非是古代封建王朝强制进行大规模的人口迁移。因此,潮汕文化(蓝线)沿着莲花山南面向西南方渗透,行至到海陆丰就被山脉末端阻挡,符合大海文化典型的依山傍水的特征。以梅州河源为主的客家文化(黄线),穿过莲花山的间隙,向揭西和陆河渗透;另一部分则顺着莲花山北面向下,止步惠州。珠三角的广府文化则是扇形辐射,在东向也又不小的渗透力,特别是交通发达的当代,几个高铁站便能达到广深,如今汕尾市的经济和劳动人口都向西看齐,东边文化对汕尾的吸附力逐渐弱化。照大湾区城市群和城镇化的国策推行进程看,汕尾向西靠的趋势显然更大。

第四,饮食信仰。

饮食方面,汕尾地区的特色小吃就体现了多文化的影响,与潮汕相同的小吃很多,我们也做肠粉,牛肉丸,鱼丸等。但也有不一样的比如:擂茶。

擂茶这样一种当地人闲来无事扯八卦联系邻里情感又兼待客及早餐用途的玩意儿,在汕尾就有这么些做法:

海丰人,也是最主流的吃法,擂碎茶叶和生芝麻后加滚水,装出来后加花生和炒米。

城区人,喜欢清茶,擂碎茶叶(往往更浓)后加滚水,装出来后加炒熟的芝麻。

陆丰人,擂茶是什么?我们就喜欢菜茶,而且非日常那种,生孩子了做顿“丁茶”待客。

客家人:我们油茶别具一格,我们还做成了生意!

所以说,就这样一种非潮汕系的小吃,在汕尾因人而异地就发展出这么多种形式,很多潮汕人甚至不知道这是啥。文化由于地理跨度产生的偏差可见一斑。

汕尾人也有去饭店早茶的传统(广府)。

汕尾人主要尊奉(南海)观音和妈祖,可以说是东南沿海文化的尾巴。汕尾依旧拥有游神,唱大戏的民间习俗,但由于地理和人的因素演变出的形式也不尽相同。

汕尾的戏剧:白字戏,正字戏,西秦戏,表演形式上虽与潮剧差不太多,但我一土生土长汕尾人表示,听不懂。

如果你真的需要一个答案,那我的结论:不属于。汕尾是粤东一个文化比较多元化的地级市,是受周边多方文化及国家政策共同影响作用下重新划分出来的一个地级市。虽然受潮汕文化影响最大,但不可标签化。

这个问题往上升一级,跟“潮汕属不属于闽南”类似,一千个人眼中有一千个哈姆雷特。所有给文化添加界线的行为都是不可取的。我们可以说自己是潮汕人,客家人,广府人......但别拿一个行政概念去跟文化概念谈归属,这个问题始终没有答案的原罪就是很多人混淆了这两个概念。

编辑于 2019-06-06 15:47

据说,每个生活在广州的潮汕人都会遇到一个问题:“你是广东人?那你会说广东话吗?”

(已经被问过无数次的)潮汕人:“我是广东人...呃...不过我不会讲广东话。

在广东,潮汕可谓是个神奇的存在。它们像个潜藏在广东的福建“卧底”披着广东人的“皮”,却处处都和闽南相似度高达90%

part.1 潮汕人和闽南人:咱们哥俩好

早在 《为什么广东看上去像三个省》里,我们就简单地区分过“广府人”和“潮汕人”的不同,比如广州人讲的是广府话,俗称“白话”,潮汕人讲的是潮汕话,属闽南语系:

汕头领导开会的普通话:

各位女婿乡绅们(各位女士先生们),瓦们汕头(我们汕头),轰景买丽(风景美丽),高通荒便(交通方便),山鸡很多(商机很多),欢迎你来逃猪(欢迎你来投资)!瓦花展(我发展),你撞墙(你赚钱),吓吓大家(谢谢大家)!

潮汕人和闽南人说话,说得慢点相互之间能听得懂七八成,但对于广府人和潮汕人对话,其实是这样的↓↓

不仅是语言上的不同,就连喝茶也是不一样的状态广州人管喝茶叫“饮茶”或者“叹茶”,而潮汕人管喝茶叫“吃茶”。一字之差,喝茶的姿势大不相同。

广州人“饮茶”,最传统莫过于“一盅两件”,所谓“一盅两件”即是指一壶茶和两样小点,无论身在何处,只要在广州早晨的茶楼里,这样的一盅两件已是标配。

▲广州早茶丰富的茶点

而潮汕人“吃茶”,是“功夫茶”,俗称“三杯冲”,规矩稍显繁琐。这种喝茶的方式很少像广州人那样佐以点心,而只是单纯享受冲茶过程的个中滋味,这种喝茶方式,同时盛行于福建漳州、泉州等地

▲在汕头,即使是跑马拉松,也不能忘记喝功夫茶

​相比于潮汕人和广府人之间仿佛“塑料姐妹花”,闽粤民间却流传这样一句话:“地有闽广之分,俗无漳潮之异”,意思是,福建的漳州和广东的潮州虽然分属两省,但是风俗方面却没什么区别

瞧瞧,已经明晃晃地秀起了恩爱。

潮汕和闽南两地都有着敬祖重祀的传统,此处指路《 生为潮汕人,不能不拜神》。潮州人和福建人都是多信仰的人群他们全都信奉妈祖,每一年都会举行大型的迎妈祖的活动,祈求风调雨顺,下海平安,农业兴盛。

这种联系或许在当地人看来并无特别之处,但放眼全国或者周边,二者的相似简直可以用同俗形容

▲潮汕地区的妈祖祭祀

从饮食文化来看,他们对牛肉的偏爱也都十分相似,潮汕人好吃、会吃牛肉,而相仿的泉州人的牛肉嗜好也不逊色,遍布全国的潮汕牛肉火锅和晋江牛肉店便是其有力证据。可怜一头牛,刚出了闽南的坑,又掉进了潮汕人的胃。

还有众人皆知的卤味,蚵仔煎,粿条,福建人也有。

▲看起来就让人流口水的潮汕牛肉火锅

​现在,潮州大部分地区仍相当流行台湾的闽南语歌曲。从这些来看,好像潮汕人和福建人的关系确实更紧密一些。

灵魂一击:看看广东潮汕人还敢不敢乱吃胡建人了~

part.2 福建还是广东?潮汕自己也很懵

那么问题来了,敲黑板!既然潮汕与闽南在吃吃喝喝上都这么相似,为啥潮汕却划入了广东地区,而不是福建

先秦时的潮汕、闽南曾是一家,当时闽粤沿海还有个国家叫“闽越国”,面积基本就是现在潮汕加上福建大部分地区。别看它位置偏僻,但因为实力相当强盛,让身在中原的大佬们也都有些畏惧,于是秦汉两朝都十分努力地将闽越拆分

▲赵佗在秦亡之际建立南越国,全盛时疆域包括当今中国广东、广西(大部分地区)、福建(一小部分地区)、海南、香港、澳门和越南(北部、中部的大部分地区)。

汉武帝平定南越国,置揭阳县(传统潮汕八邑之一),隶南海郡,潮汕地区开始归属广东。但在南北朝时期,饶平县、南澳县一带又划回福建,这也是潮汕在中央王朝统治下第一次划归福建管辖

隋唐两宋,潮汕地区的命运也是十分跌宕曲折,一段时间属福建,一段时间属广东,可能生动形象地诠释“少小离家老大回,乡音无改家没了”。明朝万历年间,南澳岛开始分属福建直到1915年,南澳全岛划给广东,潮汕全境才隶属广东

总而言之,潮汕基本就像块砖,哪里需要哪里搬,中央觉得闽粤谁势力过大,就把潮汕割给弱的一方,以方便牵制地方势力。

▲狭义的潮汕三市,长期稳定的潮州府文化主体地

​不过,关于潮汕地区的人口和文化构成,除了政策因素之外,也有人口的自然流动

潮汕人的祖先大多数都来自福建,因为福建地少,装不下那么多人,大家只能往南迁徙到潮汕地区,慢慢潮汕地区便发展了起来。他们曾与闽南人一样自称河洛人,不过这个称呼在现在已经十分少见。

但尽管潮汕和闽南山水相连,有着千丝万缕的关系,在长期的历史发展中,更多的是“各自美丽”,潮汕吸收了广东与福建的文化,形成专属于自己的潮汕文化没有潮汕人会认为自己的文化是闽南文化的从属,闽南人也并不会把潮汕文化包括在内

▲李嘉诚先生就曾说过:“我们祖先有几代在福建莆田居住生活过,我可以说是半个福建人。”

再加上后来广东经济发展迅速,各种优惠政策不断,潮汕为了发展经济,紧紧抱住广东老大哥的大腿,曾经潮汕地区与闽南之间文化的相似之处,也就被历史冲击地越来越淡。

潮汕人os:虽然我还是广东人,但胡建人你这个表亲我是认的,顶多我叫我“广府”和“客家”的哥们不吃你~


part.3 汕尾:福建移民的另一支小分队

比“潮汕和闽南这么相似,为什么没划分到福建”还要纠结、还要复杂的问题就是——“汕尾到底属不属于潮汕?

在不明真相的吃瓜群众眼里,汕头汕尾听起来关系就很密切,汕尾肯定也属于潮汕地区,但要这么想,那你可是too young了。

​不管对于汕尾人、还是潮汕其他三市的人们来说,他们彼此之间并没有啥认同感,也就是说,汕尾并不属于“传统意义”上的潮汕。历史上汕尾出自于“惠州府”而非“潮州府”,隶属潮汕也只有短短25年的时间。

汕尾人是西晋“永嘉之乱”和中唐“安史之乱”南迁的部分中原河洛人,以及福建南迁的福佬人,同早已在此生活的客家人、原住民融合而成的。

▲广义上的“潮汕文化区”里有汕尾的存在

因为汕尾曾经叫“海陆丰”,他们也称自己为“海陆丰人”,在生活习惯上,“海陆丰人”和“潮汕人”也有很大区别,而且比潮汕更像闽南

汕尾境内最多的是福佬人,由福建莆田漳州一带迁徙而至,说“福佬话”,口音上比潮汕话更接近于闽南话

平常喝菜茶、咸茶,里面会放很多东西,而潮汕人的凤凰茶只是茶加水。

发展到现在,汕尾其实包容了闽南文化、客家文化、潮汕文化、甚至还有一部分广府文化,非常多元,就像一个广东省的小缩影

​不过其实非要具体地分哪个区是哪边,这些条条框框也并没有那么重要,只要大家能一起发财,那就够了哇~

编辑于 2019-04-23 22:23

只有广府人,极少数潮汕移民和部分无知的潮汕人才会说汕尾属于潮汕。

汕尾人和潮汕人都不会这么说,因为两地除了名字上起得接近,其余语言,基因,都不通。


其他不信自己查,查都不查就别在这硬怼了。

编辑于 2022-10-23 16:15

汕尾算不算潮汕,知乎上十个九个说不算,但是这样一个问题为什么还会时不时拿出来讨论呢,这说明汕尾算不算潮汕这个问题还是存在一定的争议和讨论性。所以有的就干脆和稀泥,来个“广义的潮汕包括汕尾”,或者“潮汕文化海陆丰亚文化区”。

首先,三甲,碣石,博美,南塘,内湖等镇算应该潮汕。不仅仅语言文化上算,在行政区划上古代他们也时不时的从海丰县陆丰县划给潮阳县惠来县。三甲是喝功夫茶而不是擂茶,何况,我还想去玄武山拜呢。

陆河是铁定不算的,对潮州府外的客家话区着实没有任何算的可能。

争议最大的就是传统海陆丰腹地了,我们还是分情况来讨论。

1 如果我们仅把广东分为广府客家潮汕三个民系,那么海陆丰应该算在潮汕里面(总不能算客家还是广府吧),这也是为什么那么多人问“汕尾/海陆丰算不算潮汕”的原因,但是三民系分法主要是为了让外地人更方便的了解广东,对于这种分法部分海丰人民深恶痛绝,于是

2 海丰人民与雷州人民开发出了“五民系”即原来的广府客家潮汕再加上海陆丰和雷州,这种分法很好的照顾了当地人民的情绪,也将问题更细致化,但是有个很大的缺点:

雷州民系和海陆丰民系的体量比起前面三个实在是小太多了,人家好歹是府级的,雷州民系的包括范围勉勉强强算个雷州府,海陆丰两个县自己算一个民系?(按清朝行政区划)要是两个县就可以算一个民系那广东可以分出二三十个民系出来,当潮汕就可以分个“潮普惠”和“潮澄饶”了。潮阳话跟潮州话的区别可不亚于东海话跟潮汕话的区别。

分民系是为了方便分类,就是中国分南方人北方人,然后南阳徐州淮北等卡在中间,但是总不能大呼一声:分为南方人北方人和徐州人南阳人淮北人吧(一个很不恰当的例子)

何况海陆丰跟潮汕直接挨在一起,在地理上直接与广府客家隔了莲花山脉,雷州好歹旁边都没人听得懂他的方言。(汕尾方言新闻对本人毫无压力)所以又有了“四民系”的划法(潮汕广府客家雷州)

毕竟能独立谁不想独立呢,就像台湾不认大陆,老子是韩国人一样,谁都不想寄人篱下。但是汕尾民系,真的能这么分吗?汕尾三个县就有陆河这样一个纯客家县了,三甲到海城之间也是千差万别。这怎么算一个民系。

2 如果我们按照语言学来算,海陆丰和潮汕都算“闽南语 潮汕片,潮汕片中再分“潮汕话和海陆丰话”所以请各位雷公不要再在那说海陆丰是闽南语是河洛话了,潮汕话也是闽南语系的啊。毕竟潮汕话的界定范围往往是“广东东部闽南语区”,你说涩肉普宁惠来也说涩肉。连惠州府志都说了:“海丰陆丰二县的方言跟本府区别很大,与潮州府相近”(原文忘了)。

像林伦伦等老师研究潮汕方言的著作中,一般是将整个广东东部从惠州港口镇、巽寮镇、稔山镇、盐洲镇;到海陆丰再到丰顺潭江镇、黄金镇以及广东各地潮汕方言岛全部并入,并且对除方言岛外其他地方都有详细的分析。你有见过哪本潮汕音字典后面各县方言区别表中没有海陆丰的吗?海丰音字典的主编都是詹伯慧是饶平的。

3 其实有一个非常简单粗暴的划法,就是看同乡会

在海外海陆丰往往是算在惠州会馆里,毕竟是清朝惠州府的辖地嘛。但是汕尾对惠州的认同感最大的时候就是在回答汕尾算不算潮汕的时候。

而在各大学,如果在广东境内的大学,对不起,因为潮汕人实在是太多,以至于同乡会都是以县的单位划的(普宁同乡会可不会觉得自己是归揭阳同乡会)甚至可以按镇来,所以海陆丰也没有在潮汕同乡会里,因为压根就没有潮汕同乡会(要是有那估计整个大学四分之一的人都可以进了)

但是在广东以外呢,以本人为例,我们的潮汕同乡会只有四十个人,这还是三四届人算上出生在珠三角但是祖籍潮汕的,基本上你听得懂扑领母会甲爹就算了,那汕尾呢?当然算啦,海陆丰的同学都是跟潮汕同乡会一起的。

换句话说,在三甲内部,可能要连你是甲子还是甲东都分清楚,在陆丰要分三甲和东海,在汕尾要分海丰陆丰,在广东一群人吵吵着要分潮汕和汕尾,到了北京,你说你是汕尾的谁知道你是哪啊,你不进潮汕同乡会,你说家己人谁听得懂?只有胶己人了。在这种情况下海陆丰就“被算成”潮汕了。

而海陆丰对潮汕的认同感,则是从东往西降低,从三甲这种喝功夫茶的,到碣石,再到东海,最后到海丰就不认潮汕了,那些回答大部分也是海丰人答的。地理位置的关系嘛。那海丰认谁呢?它谁也不认,因为再往西就是莲花山脉,惠州客家广府在山的那边了。而陆丰跟潮汕并没有什么太明显的地理分界线。

其实海陆丰和潮汕的关系就像两兄弟,都是从福建闽南移民广东来,潮汕先来人也多,是哥哥,跟闽南的区别也就比海陆丰多一些。而在广东这个大家庭里,海陆丰跟潮汕住得近,说的话也像,就被大家觉得海陆丰是潮汕他们家的。可海丰表示我不是潮汕儿子我顶多算他弟弟我跟他是同辈的!我不功夫茶我喝擂茶。

但是,海陆丰再怎么说,和潮汕都是闽南方言的兄弟,在广东这个广府为主的省份,难道还要分得那么细吗?也有一些友人提出,说潮汕和汕尾是兄弟,但是用潮汕来概括汕尾着实让人接受不了,应该合称,潮汕你人多让你在前头,来个“潮海文化区”。

这种想法我本人是赞成的,但是这样子陆丰的小伙伴可能不乐意了,虽说陆丰是从海丰分出来的但是现在陆丰都是县级市了,海丰一千多年雷打不动还是县,做尼就一个海字。为了照顾大多数人的情绪,汕头和揭阳吃点亏,潮汕出个潮字,汕尾出个汕字,还是叫潮汕吧(手动狗头)

发布于 2021-05-27 13:37

对于其他潮汕人来说,汕尾算不算潮汕并不那么重要,但玄武山必须属于潮汕范围,那可是我们的耶路撒冷!

发布于 2024-02-28 23:30

汕尾本来就不属于潮汕地区!还能怎么说?!

发布于 2019-05-30 13:59

广义上算,狭义上不算。

所以都无所谓,看你怎么理解而已。

因为历史上海陆丰地区曾经也是归属到潮汕中的,可是现在的汕尾又不仅仅是海陆丰。

自然就有歧义啦,毕竟汕尾一直是处于潮汕文化的亚文化区。

像我有个朋友就是汕尾的,他就很认同自己是潮汕人这一概念,虽然他讲的有些话我听不太懂,但是也真真切切能感受到他想努力地找到自己是“潮汕人”这一共通点。

而每当别人问我,“汕尾”算不算潮汕的时候,我都会愣一下。这(挠头)的确没办法用简单的是或者不是来回答。

所以我觉得,只要认同潮汕文化的,那都是“胶己人”。

编辑于 2023-05-16 23:11

我是汕头的,我以前一直以为汕尾也是潮汕的,然后大家都是潮汕人,我刚才在抖音看到汕尾极不愿意承认汕尾是潮汕人,我才知道原来他们不愿意和我们在一起。说实话,对我本身打击蛮大的,因为我一直以为潮汕虽然发展落后,但出外很团结的,原来只是我以为的吗

编辑于 2018-05-02 21:30

广义上潮汕地区主要指汕头潮州揭阳汕尾四市。潮汕地区通行潮汕话,地缘相接、血缘相连、文化相同、历史相承,具有共同的地缘、民俗、文化,具有共同的文化认同和族群认同感。

狭义上潮汕地区主要指汕头潮州揭阳三市。三市自古便同属一个地级行政区,古称潮州府,当代称汕头市。

汕尾市在方言和文化上基本和潮州、汕头、揭阳三市相近,但因地处珠三角和粤东地区交汇处,同时受潮汕文化和广府文化影响,有自己一些独特文化特征。

1.历史上的潮汕地区

揭阳、潮州、汕头都曾是潮汕地区名称。潮汕地区素有“岭海名邦”、“美食之乡”和“华侨之乡”等美称, 中国近代出现过强大影响力的潮州商帮。

揭阳。秦朝至南北朝为潮汕地区行政中心。揭阳因地处莲花山脉揭岭之阳而得名,秦朝至三国,潮汕地区行政区为揭阳县,晋安帝(413年)改为义安郡。

潮州。隋朝至清朝为潮汕地区行政中心。潮州取“在潮之洲,潮水往复”之意而得名,隋开皇十一年(591年)改义安郡为潮州,一直到民国,皆以潮州代指潮汕地区。

汕头。民国至今为潮汕地区经济中心。1956年至1991年,以汕头代指潮汕地区,1991年12月汕头市分治为汕头、潮州、揭阳三市,从而形成今天格局。

2.地理上的潮汕地区

潮汕地处中国东南沿海地区,南临南海,北靠莲花山,西至海丰县,东至饶平县,三江汇聚,土地肥沃,北回归线贯穿而过,故古人称“潮之州,大海在其南,群山拥其北”。

潮汕地区总面积16189平方公里,常住人口1800多万,境内有韩江,榕江和练江三大江,主要是指在地缘、文化、民俗和语言相近的潮州、汕头、揭阳和汕尾四市。

3.文化上的潮汕地区

潮汕古称潮州,是畲族祖地、隋朝经略台湾始发地,唐宋十相留声之地,明朝郑成功收复台湾重要基地。潮汕是著名的旅游胜地,名茶之乡,美食之乡,柑桔皇后之乡、蕉柑之乡、青梅之乡、青榄之乡、竹笋之乡、荔枝之乡、潮州菜之乡。

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编辑于 2023-04-26 00:24

幸好不是,作为一个陆丰人,最希望的事情就是希望海丰或者陆丰立市,当初谁提出来用汕尾镇立市的人,算是罪人。汕尾,带个尾字不说,文化里眼里就是落后的意思,带个汕字,这个影响最大,和汕头一头一尾,简直了,给不懂粤东的人以内,汕尾就是汕头的小罗罗,这我忍不了。导致我们90后这一代的陆丰人出来广州深圳后,面临着身份的危机感,一来人家知道你是陆丰人,就说你制du,而嘲讽我们最多的人群,就是潮汕人,你没听错。

潮汕人,首先会各种阴阳怪气的说陆丰blablabla,最后扯到du品,来满足他们的虚荣心。几乎我认识的每一个潮汕人,在知道我是陆丰人的第一时间,就会跟我阴阳怪气的嘲讽一下我的城市。

汕尾很尴尬,被惠州边缘化,被潮汕排斥,这不是什么秘密,潮汕人基本都是公开无节操的诋毁陆丰,不信可以去微博,公众号看看相关的帖子,基本都是潮汕人在自嗨。

那么问题来了,我是陆丰人,谁特么做你们潮汕人? 制du村已经被拍成电视剧,感谢国家,把我的城市管理一番,现在的市长也是年轻有为,认认真真搞发展。然而,制du的黑名声依旧牵动着每个陆丰年轻人的心,是一道抹不去的伤疤,这是真的。你能想象你读大学,介绍自己的家乡时,台下几个潮汕人在那阴阳鬼气的比着机关枪的手势,还嚷着「他们制du,还有机关枪」。。。这种情况,我在大学里碰到多次。

我想表达的其实很简单,我们陆丰的年轻人,但凡读过书的,基本都是谦虚勤奋的人,在大城市里读大学,打拼工作,哪怕赚不到钱,我们也不会掉了自己的身价去说自己是潮汕人!!!是来搞笑的吗?现在在广东的女孩,听到潮汕人早就吓跑了好吗!!!!你们潮汕的风俗比我们汕尾恶劣多了!!!划清界限,谢谢,不要说我们海陆丰人在说自己是潮汕人,因为我们没有,OK??

潮汕人会做生意也是谣言,汕头一个经济特区,最出名的牛肉丸和李摘瓜的汕大。潮州就是卖陶瓷的,这两年GDP被我们汕尾赶上了吧。揭阳?貌似还行,小商品批发业发达。直到现在我都不明白,潮汕人哪里来的优越感?凭借的是倒数第一的经济开发区吗?粤东越来越穷的窘境改变不了,因为潮汕人本身就好大喜功,喜欢报团,上来就一句自己人,表面上团结,实际上却极其狭隘。

大学里,你几个外地的跟潮汕人出去玩,他们只会输出潮汕话,让你尴尬得一批。。。这个接触过的都懂。

大男人主义,重男轻女。。。

以上仅代表我对潮汕人的看法,潮汕人也有好的,像我遇到过的一些师兄师姐,但是你懂的,基本很少,可能年轻一代的人又会变了吧。讲真,现在有人当我面前说我们陆丰制du,我肯定是会锤回去的。

发布于 2021-06-24 14:10

咱们先从历史上看,潮汕地区的雏形应追溯到413年,晋王朝设置义安郡开始,义安郡包括了海阳县(今潮州)、潮阳县(今潮阳、潮南)、海宁县(今惠来西部大部、陆丰、陆河部分)、绥安县(福建部分及潮州部分)、义招县(今广东大埔县湖寮镇古城村)5县,汕尾也包括在内。


fyan8.com/qita/chaozhou




潮汕地区宽阔,方言上基本上都是有口音,比如海陆丰,潮普惠。以及韩江,练江等多个口音。都是大同小异,不能拿来区分对待。

潮汕人虽然有生意,爱团结,顾家等名气。但是我们也有过不好的……做假币,制造毒品等违法犯罪事情!我觉得我们还是要有自己家乡文化自信,心术要正! 不好的思想 给丢弃掉。老祖宗好的智慧要传承发扬光大造福社会。也是我们父辈一直坚持的!

总之,我们现在所称的“潮汕人”和海外华侨称的“潮州人”都是指粤东四市潮州、汕头、揭阳、汕尾,还包含梅州的丰顺县、大埔县的人。不论区域的分分合合,历史的错综复杂;不论广义、狭义,放下正统、架子的纷争。团结起来,互相帮助,携手共进,再创辉煌!



编辑于 2022-02-24 05:47

汕尾属不属于潮汕,这是个很纠结的话题,为此,我找了下图片来说明下ba

潮汕地区这块地区的雏形,从413年,晋王朝设置义安郡开始,是包括汕尾部分的

后面设立潮州府,经过分分合合,慢慢把汕尾和漳州分出去了好长一段时间,以至于清朝形成所谓的现在的潮汕主体——统称:潮州八邑这个概念的时候,已经没有汕尾了


然后到来近代设立了汕头专区管理现在的揭阳,汕头,潮州,汕尾这一片地区,又把汕尾给包含进来来,不过那会还不叫汕尾,只是有三个县,分别叫:海丰县、陆丰县、陆河县。90年的时候,汕头发展经济特区,下属的所有县纷纷离开,组团成立地级市。
总结来下潮汕地区的多种划分,具体如下图

所以目前两种流行的说法,狭义的潮汕三市(长期稳定的潮州府文化主体地),广义的潮汕四市(受到潮州文化的影响地)

主要原因还是汕头向心力不强,所以汕尾这个链接珠三角和潮汕三市的地方,也很徘徊,有时候纠结我是要积极融入珠三角呢?还是积极融入潮汕。

不过话说回来,在珠三角周边遇到的很多汕尾人,都是讲潮州话的,很有家乡的味道。。。胶己人哈~~~~~~~~~~~

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编辑于 2019-04-12 12:04

不知道这个问题有什么好扯的。汕尾刚好在潮汕这个区域概念的边缘。那么这个问题就交给汕尾人自己不好吗?如果他们认可并愿意继承潮汕文化,那么他们就潮汕人,不认可就不是。不知其他人瞎操心什么,难道排斥他人也能给你带来优越感?

发布于 2017-09-14 22:50

潮汕三市1991年拆成三个地级市后,各自为政,大大影响了潮汕人的凝聚力,也间接令汕头特区发展远远滞后于其他经济特区。潮汕三市各自为政,制约了潮汕地区经济社会发展。成立“潮汕新区”有利于国家和广东省统筹考虑潮汕地区未来的发展定位、产业布局、体制创新等长远规划。构建广东经济发展新增长极。

发布于 2015-11-16 11:23

首先,在传统区域定义的意义上肯定不是,潮汕三市不包括汕尾,古时汕尾就是海陆丰,大部分时候属于惠州府,建国后行政区属更换了几次,中间有二十多年属于汕头管,88年建汕尾市,同时把几个客家镇独立组成陆河县。

现在汕尾分四个行政区域,海丰,陆丰,城区,陆河(后来还有深汕合作区啥的)前三个讲潮汕话,虽然跟潮汕三市的潮汕话有些差异,不过比起陆河跟其他地方的客家话的差异要小一点,陆河人除非在海陆丰或者城区呆过,不然完全不懂潮汕话……这一点跟隔壁属于揭阳市的揭西县非常不同,那边的人很多都会两种话

文化、饮食上属于客家广府潮汕三方的融合,结果就是,海陆丰相对于潮汕三市虽然有7、8成相似但是也有一定的差别;陆河(跟隔壁属揭阳市的揭西县一样)因为受到潮汕文化的影响,在保留客家文化的基础上融合了很多潮汕习俗,但是陆河跟海陆丰还是有不小的差异。

同时说说我作为在外汕尾人的个人感受,大学时候在广州,学校里汕尾人跟潮汕三市都很清楚的各自不同,不过潮汕人聚会的时候经常会叫上汕尾的(我作为陆河人语言不通基本不参与),而在除了这四个市之外的人基本都会把汕尾当潮汕,毕竟能说出潮汕三市是哪三个的外地人(包括其他市的广东人)都不多,所以一般别人问我哪人我会说汕尾陆河,偶尔加个客家人,定位清晰……

发布于 2019-05-02 13:30